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martes, 7 de diciembre de 2021
sábado, 13 de abril de 2019
El Error del Calvinismo de la Expiación Limitada
El Error del Calvinismo de la Expiación Limitada
Este
artículo fue escrito por el Rev. D.A. Waite, Th. D., Ph. D. de La Biblia Para
Hoy, Incorporado, y puesto con su permiso. La Biblia Para Hoy tiene una
colección de más de 2.600 artículos que cubren un abarcante rango de tópicos.
El catálogo de 105 páginas sobre esos materiales puede ser obtenido enviando su
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[N. de Trad.: estos recursos están disponibles en inglés]. Una donación de $5 a
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costos de envío. Pido disculpas por cualquier error de escaneo que no fueron
corregidos en las lecturas de prueba de esta página antes de colocarla.
Isaías 53:5-6 Refuta La Expiación Limitada
Mateo 11:28 Refuta La Expiación Limitada
Juan 1:29b Refuta La Expiación Limitada
Juan 3:14 Refuta La Expiación Limitada
Juan 3:18 Refuta La Expiación Limitada
Romanos 5:6 Refuta La Expiación Limitada
2 Corintios 5:19 Refuta La Expiación Limitada
1 Timoteo 2:5-6 Refuta La Expiación Limitada
Hebreos 2:9 Refuta La Expiación Limitada
2 Pedro 2:1 Refuta La Expiación Limitada
1 Juan 4:14 Refuta La Expiación Limitada
1 Juan 2:2 Refuta La Expiación Limitada
Las Condiciones de Juan 1:12 Refutan La Expiación Limitada
Las Condiciones de Juan 3:16 Refutan La Expiación Limitada
Las Condiciones de Juan 3:17 Refutan La Expiación Limitada
Otros Versículos Entre Muchos Otros Cuyas Condiciones Refutan La Expiación Limitada
Juan Calvino Testificó Por La Expiación Ilimitada - Comentario sobre Marcos 14:24
Juan Calvino Testificó Por La Expiación Ilimitada - Comentario sobre Romanos 5:18
Juan Calvino Testificó Por La Expiación Ilimitada - Última Voluntad y Testamento
CONCLUSIONES
[Nota de los Trad.: Para seguir más
apegadamente las expresiones de este tratado, las citas Bíblicas generalmente
son traducidas directamente de la Versión King James utilizada por el autor, en
algún caso también utilizamos nuestra versión española Reina Valera de 1960].
El eslabón más débil en la filosofía de
Juan Calvino (y yo la llamo "filosofía" en lugar de
"teología" porque al menos en esta materia en particular, él es 100%
contrario a la voluntad de Dios revelada como nos fue dada en la Biblia, de
allí que no puede ser llamada propiamente "teología") es esta su
falsa enseñanza sobre la "EXPIACIÓN LIMITADA", así llamada, o la
"L" en el " T. U. L. I. P. " de los cinco
puntos de sus seguidores, [N. de T.: que en inglés significa
"tulipán", una forma de recordar]. Esos cinco puntos, en general, son
como siguen:
Total depravación del
hombre
Unconditional [Incondicional] elección por parte de Dios
Limitada expiación por parte de Cristo
Irresistible gracia del Espíritu Santo
Perseverancia de los creyentes en la Salvación
Unconditional [Incondicional] elección por parte de Dios
Limitada expiación por parte de Cristo
Irresistible gracia del Espíritu Santo
Perseverancia de los creyentes en la Salvación
Si fue o no Juan Calvino quien formuló
esos cinco punto como tales, o si fueron meras formulaciones de los seguidores
de Juan Calvino, basadas en LAS INSTITUCIONES DE LA RELIGIÓN CRISTIANA
DE CALVINO, no es la cuestión. El punto principal es que esos CINCO PUNTOS,
o el "T.U.L.I.P." al presente caracterizan la teología que es llamada
por sus más estrictos adherentes, "CALVINISMO".
Sobre el título, no hay sino UNA
consideración importante a ser tenida en cuenta en este estudio, y que es la
estrictamente LIMITADA cobertura de la enseñanza de la "EXPIACIÓN
LIMITADA" del Calvinismo. NO es nuestro propósito discutir ninguno de los
otros CINCO PUNTOS del "T.U.L.I.P." Estoy atacando SOLAMENTE el
TERCER PUNTO o la "L" del "T.U.L.I.P." sin discutir los pro
ni los contra de los otros CUATRO PUNTOS. Esto ha sido hecho, porque al menos
para mí, éste es el más IMPORTANTE ERROR del Calvinismo hoy.
Los así llamados "estrictos"
Calvinistas, tales como aquellos en la Tradición Reformada de Holanda, y otras
estrictas tradiciones Reformadas y Presbiterianas, definen la EXPIACIÓN
LIMITADA como la teoría de que la muerte del Señor Jesucristo en la cruz del
Calvario fue estrictamente LIMITADA en cualquiera y en todos sus aspectos
SOLAMENTE A LOS ELEGIDOS o salvados, o creyentes en Cristo. Y que no tiene nada
que ver de ningún modo con los no salvados o las personas no elegidas del mundo.
De acuerdo a esta FALSA PERSPECTIVA, en NINGÚN sentido que sea usted le podría
decir a un pecador en la audiencia que eventualmente NO será salvado en toda su
vida, que "CRISTO MURIÓ POR SUS PECADOS." ¡Cristo murió (en esta
FALSA PERSPECTIVA) SOLAMENTE por los pecados de los ELEGIDOS, y NO por los
pecados de los no elegidos en ningún sentido en absoluto! ¡Esta es la
definición de "EXPIACIÓN LIMITADA" contra la cual argumentaré por ser
inescritural y, en efecto, por lo tanto, una doctrina herética!
Hay, sin embargo, una escuela a la que
yo llamo de los Calvinistas "mezclados", que piensan que ellos
también sostienen una teoría de la "EXPIACIÓN LIMITADA" que enseña
que la muerte de Cristo fue suficiente para el mundo entero, pero eficiente o efectiva solamente
para aquellos que creen en el Señor Jesucristo como su Salvador. Esta
explicación de la muerte de Cristo es CORRECTA, y es escrituralmente SANA, pero
NO es la definición apropiada de "EXPIACIÓN LIMITADA," y todos los
que la sostienen, por lo tanto, NO son creyentes en la "EXPIACIÓN
LIMITADA," sino más bien en la "EXPIACIÓN ILIMITADA". Esta es
una importante distinción a tener en mente a medida que nosotros progresamos en
nuestro estudio.
El mejor modo de refutar la falsa
posición de la "EXPIACIÓN LIMITADA" definida arriba es por hacer
referencia específica a varios versículos en la Biblia que enseñan claramente
una "ILIMITADA EXPIACIÓN". Obviamente, la Biblia no puede enseñar
ambas cosas: una "ILIMITADA EXPIACIÓN" y al mismo tiempo la
"EXPIACIÓN LIMITADA" como fue definida antes. Solamente una es
correcta, y la otra debe ser incorrecta, ya que esos dos sistemas de creencia
son contradictorios el uno al otro.
"Pero él fue
herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades:
el castigo de nuestra paz fue sobre él; y con sus llagas nosotros somos
sanados. Todos nosotros nos desviamos como ovejas; nosotros nos
hemos tornado cada uno a su propio camino; y
el SEÑOR puso sobre él la iniquidad de todos nosotros." (Isaías 53:5-6)
l. Isaías 53:5-6 Es
Una Referencia Mesiánica
Esta sección del libro de Isaías es una
referencia al Mesías de Dios, el Señor Jesucristo. Aquí se está enseñando
claramente concerniente a la muerte del Señor por los pecadores en la cruz del
Calvario. Cristo fue el "siervo" del cual se habló en Isaías 52:13.
Los Fundamentalistas y aún los Evangelicales están de acuerdo en este punto.
2. Los Antecedentes
De Los Pronombres En Isaías 53:5-6.
En nuestro texto inglés de la Versión
King James de Isaías 53:5-6, hay ocho pronombres (arriba subrayados) y dos
"todos" cuyos antecedentes, [N. de T.: las palabras a las que se
refieren los pronombres], deben ser claramente entendidos a fin de entender el
significado de estos versículos. De los OCHO pronombres, hay tres
"nuestra/s"; tres "nosotros"; un "su"; y un
"de ...nosotros". Varias posiciones han sido propuestas para dar los
antecedentes de estos ocho pronombres
2a. Algunos Dicen Que
Los Pronombres Se Refieren A Los Judíos Solamente
Hay algunos que toman estos ocho
pronombres para referirse a los Judíos solamente, así que el sacrificio de
Cristo es solamente meritorio para los Judíos a quienes Isaías está
escribiendo. Aquí está cómo Isaías 53:5-6 se parafrasearía, si esta posición ha
de ser aceptada como la verdad:
Isaías 53:5-6 PARAFRASEADO FALSAMENTE: "Pero
Cristo fue herido por las transgresiones de nosotros los Judíos solamente, Él
fue molido por las iniquidades de nosotros los Judíos solamente: el castigo de
la paz de nosotros los Judíos fue sobre Él; y con sus llagas solamente nosotros
los Judíos somos sanados. Solamente todos nosotros los Judíos nos hemos, cual
ovejas, desviado; nosotros los Judíos solamente nos hemos tornado cada uno de
nosotros a su propio camino; y el SEÑOR ha puesto sobre Cristo la iniquidad de
solamente todos nosotros los Judíos, y de ningún otro". (Isaías
53:5-6, PARAFRASEADO FALSAMENTE).
Es obvio para todos que ya que Isaías
fue un Judío, y las personas a quienes él estaba escribiendo eran Judíos, es
POSIBLE pensar que Isaías estaba escribiendo exclusivamente como un Judío a sus
compañeros Judíos. Pero esto contradeciría las otras enseñanzas de la Biblia
relativas a la muerte de Cristo en la cruz. No creo que Isaías estuviera
hablando como un "JUDÍO" en este pasaje y así no creo que los ocho
pronombres y los dos "todos" se refieran exclusivamente a los JUDÍOS.
2b. Algunos Dicen Que
Los Pronombres Se Refieren Solamente A Los "ELEGIDOS" Del Antiguo Y
Nuevo Testamentos
Aquellos que mantienen esta falsa
posición de la "EXPIACIÓN LIMITADA" definida anteriormente (págs.
1-2), toman los ocho pronombres y los dos "todos" para referirse
únicamente a los "ELEGIDOS" o "creyentes" de los períodos
del Antiguo y Nuevo Testamentos. Aquí está cómo Isaías 53:5-6 sería
parafraseado, si esta posición ha de ser aceptada como la verdad.
Isaías 53:5-6 PARAFRASEADO
FALSAMENTE: "Pero Cristo fue herido en pro solamente de las
transgresiones de los elegidos, Él fue molido solamente por las iniquidades de
los elegidos: el castigo de la paz de solamente los elegidos fue sobre Él; y
con sus llagas solamente nosotros los elegidos somos sanados. Únicamente todos
nosotros los elegidos nos desviamos como ovejas; solamente nosotros los
elegidos nos hemos tornado cada uno a su propio camino; y el SEÑOR ha puesto
sobre Él la iniquidad de solamente [N. del T.: todos nosotros] los elegidos." (Isaías
53:5-6 PARAFRASEADO FALSAMENTE).
Esta es una interpretación
insatisfactoria. Aunque Isaías fue un creyente del Antiguo Testamento, parece
no ajustarse al contexto entero de la Biblia en referencia a la expiación de
Cristo en el Calvario tenerle a él como limitando estos ocho pronombres a los
elegidos. Ésta, sin embargo, como se interpreta arriba, es una interpretación
POSIBLE, pero no es PROBABLEMENTE verdadera.
2c. Los Pronombres Se
Refieren A Todos Los Pecadores De Todas Las Edades
Esta es la correcta interpretación de
estas palabras de Isaías 53:5-6. Isaías era no solamente un JUDÍO, y un
CREYENTE, sino que él era también un MIEMBRO DE LA RAZA HUMANA. Creo que los
ocho pronombres y los dos "todos" en Isaías 53:5-6 se refieren a TODA
LA HUMANIDAD sin una sola excepción de ninguna clase.
(1) Isaías 53:5-6
Parafraseado Verdaderamente
Aquí está cómo Isaías 53:5-6 puede ser
parafraseado verdaderamente si esta es la interpretación apropiada como pienso
que es:
Isaías 53:5-6 PARAFRASEADO APROPIADAMENTE: "Pero
Cristo fue herido por las transgresiones de cada persona que habría de vivir
sin excepción. Él fue molido por las iniquidades de cada persona que habría de
vivir sin excepción: el castigo de la paz de cada persona que habría de vivir
sin excepción fue sobre Él; y con sus llagas cada persona que habría de vivir
sin excepción es sanada (pero no necesariamente SALVADA o REDIMIDA
o JUSTIFICADA) [N. del T.: el autor falla en esta aclaración de
"... pero no necesariamente...etc."; porque según 1 Pedro 2:24 SÓLO
los justificados han sido sanados del pecado por las heridas de Cristo. Sin
embargo esta falla no destruye el argumento del autor, más bien la luz que
hecha 1 Pedro 2:24 lo refuerza, como se verán en las siguientes notas del
traductor]. Todos nosotros las personas que habríamos de vivir sin
excepción igual que ovejas nos hemos desviado; Todos nosotros las personas que
habríamos de vivir sin excepción nos hemos tornado cada uno a su propio camino;
y el SEÑOR ha puesto sobre Cristo la iniquidad de cada persona que habría de
vivir sin excepción". (Isaías 53:5-6 PARAFRASEADO APROPIADAMENTE).
Es importante notar que
"sanados" no implica SALVACIÓN, REDENCIÓN, o JUSTIFICACIÓN, sino que
meramente ha habido una "sanidad" de las profundas heridas del pecado
a través de la cruz del Calvario. En esta posición, cada uno de los ocho
pronombres y los dos "todos" se refieren a cada persona en el mundo
que habría de vivir sin excepción. [N. del T.: Vimos que SÓLO los creyentes en
Cristo son sanados de las profundas heridas del pecado, de acuerdo con lo que
la Escritura dice de los creyentes en 1 Pedro 2:24: "quien llevó él mismo
nuestros pecados sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los
pecados, vivamos a la justicia; y POR CUYA HERIDA FUISTEIS SANADOS". Lo
que sucede es que Isaías habla como en nombre de toda la humanidad, y en nombre
de toda la humanidad, de cada ser humano, Isaías reconoce el poder del
sacrificio de Cristo de sanar EL PECADO de TODOS nosotros, en nombre de quienes
habla; aunque sólo los que puedan hablar de corazón como Isaías serán sanados
del pecado, es decir, SÓLO los creyentes en Cristo]
(2) Evidencias En El
Contexto de Isaías 53:5-6 Donde Isaías se refiere A TODA LA HUMANIDAD Como
Seres Humanos
Note algunas de las referencias justo
aquí en el contexto de Isaías 53:5-6 donde Isaías se refiere a la HUMANIDAD
como un todo y que por lo tanto hacen posible y aún PROBABLE que estos ocho
pronombres y dos "todos" también se refieran a LA HUMANIDAD
GENERALMENTE.
(a) Isaías 52:14a --
"de los hombres" - Cuando Isaías escribió "Como
se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado DE LOS HOMBRES su
parecer, (Isaías 52:14a, Versión Reina-Valera 1960) él se estaba
refiriendo a TODA LA HUMANIDAD, y a "CUALQUIER HOMBRE" como un representante
de la raza humana [N. del T.: En la versión inglesa Autorizada King James se ha
traducido apropiadamente también así: "Como muchos fueron asombrados ante
ti; su aspecto fue tan más desfigurado que el de CUALQUIER HOMBRE"].
(b) Isaías 52:14b --
"Los Hijos De Los Hombres" - y Su forma más que LOS
HIJOS DE LOS HOMBRES:". Esta referencia a "LOS HIJOS DE LOS
HOMBRES" se aplica a TODA LA HUMANIDAD y a cada uno en la raza humana - no
sólo a los Judíos o a los elegidos solos.
(c) Isaías 52:l5 --
"Muchas Naciones" - "así asombrará él a muchas
naciones; los reyes cerrarán sus bocas ante él: ..." Otra vez, la
referencia es a muchas de las naciones no salvadas, no a los Judíos y no a los
elegidos.
(d) Isaías 53:3a --
"Rechazado de Los Hombres " - "Él es despreciado
y rechazado de los hombres; ..." Otra vez la referencia es a TODA
LA HUMANIDAD, y los seres humanos como un todo, y no solamente los Judíos o los
elegidos. Esto ciertamente cabe en el contexto cuando usted toma el "DE
LOS HOMBRES" in Isaías 53:3a y hace los pronombres siguientes referirse
todos a Isaías como a un "HOMBRE" diciendo que "NOSOTROS LOS
HOMBRES COMO HOMBRES COMO QUE ESCONDIMOS NUESTROS ROSTROS DE Él; fue
despreciado, y NOSOTROS LOS HOMBRES COMO HOMBRES no lo estimamos. Ciertamente
Él cargó con NUESTRAS penas (COMO HOMBRES), y llevó NUESTROS DOLORES COMO
HOMBRES; y NOSOTROS LOS HOMBRES lo tuvimos por golpeado, derribado por Dios y
afligido. Pero él fue herido por NUESTRAS TRANSGRESIONES COMO HOMBRES, Él fue
molido..." Esto tiene completo sentido, y es por todas las probabilidades
el significado de este pasaje en el contexto. [N. del T.: No hay duda alguna de
ello, así es, no podemos escaparnos de la fortísima impresión que nos causa el
leer "Él es despreciado y rechazado de los hombres; ..." y
en seguida volver a leer "y NOSOTROS no lo estimamos. Ciertamente
él cargó con NUESTRAS penas , y llevó NUESTROS DOLORES ; y NOSOTROS lo tuvimos
por golpeado, derribado por Dios y afligido. Pero él fue herido por NUESTRAS
TRANSGRESIONES, Él fue molido...". No son pasajes alejados entre sí, es la
misma secuencia de frases, y TODOS LOS SERES HUMANOS que aparecen primero
despreciándolo, son los mismos que se mencionan luego no estimándolo, y los
mismos por los que Cristo padece. Es decir, Cristo murió por TODOS LOS HOMBRES].
(e) Isaías 53:6a -- "Todos
Nosotros Nos Desviamos Como Ovejas" - "Todos nosotros nos
desviamos como ovejas; nosotros nos tornamos cada uno por su propio
camino". Esto ciertamente suena más como una aplicación UNIVERSAL a
TODOS LOS HOMBRES a CADA SER HUMANO EN LA RAZA HUMANA, masculino, femenino;
joven y viejo; Judíos, Gentiles; y de todas las épocas. ¡¡Es inconcebible que
los únicos que se han "DESVIADO" como "OVEJAS" y se han
"TORNADO A SU PROPIO CAMINO" serían o los JUDÍOS o los ELEGIDOS!! El
natural, contextual, razonable, y simple entendimiento de las palabras
articuladas por Isaías es que él estaba hablando COMO UN HOMBRE, y como un
MIEMBRO DE LA RAZA HUMANA, y estuvo simplemente diciendo que CADA UNO DE
NOSOTROS EN EL MUNDO SE HA DESVIADO y somos por lo tanto pecadores. Esto está
completamente de acuerdo con Romanos 3:23, "Por cuanto TODOS han
pecado y no alcanzan hasta la gloria de Dios". Este "TODOS"
ciertamente no se refiere sólo a los JUDÍOS, aunque Pablo era un Judío ni se
refiere solamente a los ELEGIDOS o CREYENTES, aunque Pablo era un elegido y un
creyente en Cristo; al contrario, se aplica a TODA LA HUMANIDAD; a cada uno de
nosotros en el mundo a quienes jamás salvó. ¡En esto es igual que Isaías
53:5-6! [N. del T.: Isaías habla como en nombre de toda la humanidad, y en
nombre de toda la humanidad, de cada ser humano, Isaías reconoce el poder del
sacrificio de Cristo de sanar EL PECADO de TODOS nosotros, en nombre de quienes
habla; aunque sólo los que puedan hablar de corazón como Isaías serán sanados
del pecado, es decir, sólo los creyentes en Cristo resultan así sanados (1
Pedro 2:24); en Cristo todos pueden encontrar esa sanidad si lo quieren,
gratuitamente por su gracia. Es importante notar la semejanza con Romanos 3:23,
24 que dice así en la Versión Reina-Valera 1960: "por cuanto todos
pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. Siendo justificados
gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo
Jesús", es importante notar aquí que se dice que TODOS pecaron y que
luego, por lo tanto, se está diciendo que TODOS son justificados gratuitamente
por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús para TODOS. Pablo
afirma aquí que en LA REDENCIÓN QUE ES EN CRISTO JESÚS es para toda la humanidad
que ha pecado. No hay una expiación limitada. La condenación está en rechazar
esta expiación ilimitada que lo incluye a uno. Bendito sea Dios, cada uno está
incluido en esta expiación, aunque serán justificados solamente los que crean
en Cristo (Romanos 3:22)]
3. Isaías 53:5-6
Como Una Refutación De La "EXPIACIÓN LIMITADA" Y Como Una Explicación
De La "ILIMITADA EXPIACIÓN"
Habiendo visto que las palabras
iniciales de Isaías 53:6 se refieren a TODA LA HUMANIDAD, y enseñan que cada
uno de nosotros se ha "DESVIADO", la parte final de ese versículo
también se aplica a TODA LA HUMANIDAD y a CADA UNO DE LA RAZA HUMANA QUE HAYA
ALGUNA VEZ NACIDO: "y el Señor puso sobre él la iniquidad de todos
nosotros". (Isaías 53:6b). Esto enseña claramente que el Señor Dios
(El Padre) ha puesto sobre el Señor Jesucristo, el Mesías y Ungido que vendría,
la "INIQUIDAD DE TODOS NOSOTROS ". Creo firmemente que la Biblia está
aquí enseñando muy claramente -para que todos vean- una "ILIMITADA EXPIACIÓN"
del Señor Jesucristo. ¿Qué quiero significar con esto? Quiero significar que el
Señor Jesucristo, el Mesías de quien Isaías está escribiendo, en Su propia
Persona sin pecado e impecable, tanto como Dios y como Hombre, el anthropos
[Dios-Hombre], tuvo puesta encima, por Dios el Padre "LA INIQUIDAD DE
TODOS NOSOTROS" los del mundo entero de la humanidad pecaminosa, sin
exceptuar a nadie. Ni una sola PERSONA en el mundo fue dejada fuera, sea
hombre, mujer, o niño. ¡¡TODOS estuvieron incluidos cuando el Señor Jesucristo,
"el Poderoso Creador murió, por el hombre, por el pecado de la
criatura"!!
"Venid a mí,
todos vosotros que estáis trabajados y pesadamente cargados, y yo les daré
descanso."
1. El Que Habla En
Mateo 11:28, El Señor Jesucristo
¡Él que habla en esta ocasión no es
otro que el Señor Jesucristo Mismo, el perfecto, sin pecado, Hijo de Dios y
Dios el Hijo! Él participaba de todos los gloriosos atributos de la deidad,
incluyendo la santidad, el amor, la justicia, el juicio, la omnisciencia, la
omnipresencia y la omnipotencia. ¡Él era el DIOS-HOMBRE!
[N. del T.: Jesús es verdaderamente
alguien maravilloso porque es una sola persona que posee dos naturalezas: la
naturaleza divina (que siempre tuvo) y la naturaleza humana (que por su gran
poder infinito Él añadió a su persona); así que nuestro Señor Jesucristo es una
persona que posee dos conciencias a la vez: la conciencia en su divinidad y la
conciencia en su humanidad sin pecado. En el Antiguo Testamento de la Biblia ya
estaba profetizada siglos antes de que sucediera, la venida de este Hijo
nuestro (hombre), pero que era en realidad de origen y naturaleza divinos:
"Porque un niño nos es
nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse su
nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de
paz." (Isaías 9: 6)
Este hermoso pasaje de la Biblia
profetiza el nacimiento de Jesús, el Hijo del Hombre que vendría a salvarnos, a
la vez que afirma su divinidad. Cristo también es llamado "Padre
eterno" no porque sea el Dios Padre que es su Padre; sino porque Él
será para los que crean en Él un padre, Él dice:
"He aquí, yo [Cristo] y
los hijos que me dio Dios [el Padre]." (Hebreos 2: 13)]
2. El Propósito De La
Expresión De Cristo En Mateo 11:28
El propósito de las palabras de Cristo
en esta y en toda otra ocasión, fue el de informar a sus oyentes. Él siempre
buscó hacer claras sus enseñanzas (excepto cuando habló en parábolas a algunos
de los incrédulos). Él no quiso confundir a las personas cuando habló estas
palabras, sino que deseó CLARIFICAR las cosas.
3. Una ILIMITADA
Invitación en Mateo 11:28
Cuando nuestro Salvador ofreció estas
palabras de gracia: "Venid a mí, TODOS VOSOTROS que
estáis trabajados y pesadamente cargados", creo que esta fue una
ILIMITADA invitación a un grupo ILIMITADO de personas. Esta invitación fue
extendida, entonces, al MUNDO ENTERO de la humanidad que nacería desde que Él
habló estas palabras no sólo a su audiencia en ese tiempo. ¡Él pidió a cualquiera
y a todos los que estuvieran "pesadamente cargados" y
"trabajados" a "VENIR A" Él! ¡Esto nos incluye a TODOS
NOSOTROS, ya que todos nosotros estamos "PESADAMENTE CARGADOS" y
todos nosotros estamos "TRABAJADOS" bajo el peso y la carga del
PECADO! ¡¡Él NO LIMITÓ de ningún modo esta invitación solamente a los
"ESCOGIDOS"!! Él no dijo Mateo 11:28 PARAFRASEADO FALSAMENTE (COMO LO
DIRÍA LA GENTE DE LA EXPIACIÓN LIMITADA): "Venid a Él, TODOS LOS
ELEGIDOS QUE ESTÁIS TRABAJADOS Y PESADAMENTE CARGADOS." (Mateo 11:28
PARAFRASEADO FALSAMENTE).
Esta NO es la invitación que el Señor
Jesús ofreció, sino que Él, al contrario, ofreció PERDÓN y PAZ y DESCANSO a
"TODO" el que pudiera "VENIR A ÉL".
4. Una ILIMITADA
Expiación Implicada En Mateo 11:28:
Para que esta ILIMITADA invitación sea
una oferta de buena fe, como el Señor Jesús prometió "yo les daré
DESCANSO," tuvo, necesariamente, que haber una ILIMITADA expiación para
respaldar esto. ¡Hubiera tenido poco o ningún sentido en absoluto para nuestro
Señor Jesucristo haber dicho a su audiencia constituida tanto de
"escogidos" como de "no escogidos": "YO LES DARÉ
DESCANSO," si verdaderamente no era posible para Él darles a ellos
"descanso," ni llevar a cabo su promesa de "descanso" a
cualquiera en esa multitud que aceptara su invitación de gracia! El primer
requerimiento para este "descanso" (si hubo una oferta de buena fe
para ellos, y creo firmemente que así fue) fue que Él primero iba a morir por
sus pecados --elegidos y no elegidos también-- en una por lo tanto
"ILIMITADA EXPIACIÓN" se entiende. Si nuestro salvador fuera igual
que la gente de la "EXPIACIÓN LIMITADA", gente con la que suelo
hablar de tanto en tanto, que no creen que Jesucristo murió por los pecados del
mundo entero, como claramente se enseña en la Biblia, ellos habrían hecho
decirle a la audiencia:
Mateo 11:28 PARAFRASEADO FALSAMENTE
(COMO LO DIRÍA LA GENTE DE LA EXPIACIÓN LIMITADA: "Venid a mí,
TODOS VOSOTROS--SIEMPRE Y CUANDO SEÁIS ELEGIDOS Y SOLAMENTE ELEGIDOS Y NADA
SINO ELEGIDOS-- que estáis trabajados y pesadamente cargados, Y YO LES DARÉ A
USTEDES--esto es, SOLAMENTE A LOS ELEGIDOS" ya que yo NO voy a morir en la
cruz del Calvario por ustedes que son NO ELEGIDOS, sino solamente por los
ELEGIDOS".
¡Nuestro bendito Salvador no hubiera
pedido al pueblo que "FUERA A ÉL" en primer lugar si Él primeramente
no hubiera hecho PROVISIÓN por sus PECADOS sobre la Cruz y pudiera por lo tanto
estar verdaderamente habilitado para así "VENIR" a Él! Entender esto
de alguna otra manera, efectivamente, haría al Señor Jesucristo culpable, o de
absoluta MENTIRA u otro ENGAÑO al pueblo. Por ejemplo, si yo invitara a todos
en el pueblo de Collingswood, New Jersey (más de 16.000 de ellos) a mi casa
para una comida en un real sentido del término, y con toda honestidad, ¡yo debería
hacer PROVISIÓN para todo el pueblo para que les FUERA POSIBLE VENIR A TODOS SI
ELLOS ELIGIERAN Y QUISIERAN y verdaderamente VINIERAN a la comida! FALLAR en
hacer tal PROVISIÓN para respaldar mi INVITACIÓN, me haría o un ENGAÑADOR, o un
absoluto MENTIROSO ante aquellos que yo invité. Nuestro Señor no podría ser
considerado en ninguno de estos términos, ya que Él es el sin pecado e
impecable Salvador. ¡Por lo tanto su invitación estuvo respaldada por su
PROVISIÓN ILIMITADA para "DESCANSAR" en su "EXPIACIÓN
ILIMITADA" en la Cruz por los pecados del mundo entero!
"He aquí el
CORDERO DE DIOS, que QUITA EL PECADO DEL MUNDO". (Juan 1:29b).
1. El Significado de
"QUITA" En Juan 1:29b
La palabra para "quita" es
"airon" y es un participio presente, indicando acción
continua. El significado del verbo, ("airo") es "recoger,
levantar, alzar; soportar, llevar, quitar, remover; destruir, dar muerte".
¡Esto es lo que el Salvador hizo con los pecados del mundo!
2. El "PECADO
DEL MUNDO" En Juan 1:29b.
En la última parte de este versículo,
vemos el objeto directo del verbo "QUITA", que es, "EL PECADO
DEL MUNDO". El "CORDERO DE DIOS", el Señor Jesucristo, en su
capacidad como el sacrificio por los pecados del mundo, NO solamente
"quita" los pecados de los "elegidos" o de los
"creyentes en Cristo" solamente [¡aunque verdaderamente Él hizo
esto!], o de los "salvados" solamente. ¡No, mi amigo! Si hay algo que
la Biblia da a entender, es que el Señor Jesucristo, el Salvador, "quita"
exactamente lo que dice este versículo --"los PECADOS DEL MUNDO". No
hay un solo pecado que fuera omitido por la obra del Cordero finalizada en la
Cruz. ¡¡No está sólo "quitando" transitoriamente, o en alguna manera
simbólica, sino que está "quitando" completamente una vez y para
siempre!! ¡Esto, sin embargo, de ninguna manera significa que el pecador es en
consecuencia SALVADO simplemente porque Jesucristo, el Cordero de Dios
"quitó" sus pecados por el sacrificio de sí mismo! ENTONCES la
cuestión NO es la CUESTIÓN ACERCA DEL PECADO, sino la CUESTIÓN ACERCA DEL HIJO.
El pecador debe volverse hacia este "Cordero de Dios" quien
ciertamente "quitó" todo su pecado --pasado, presente, y futuro-- y
"recibir" y aceptar esta provisión para él (Juan 1:10:12). De lo
contrario, el pecador irá a un interminable, eterno infierno, ardiendo con
fuego. ¡Mis amigos, esta es verdaderamente una ILIMITADA EXPIACIÓN, y parece
tan simple, que está más allá de mi entendimiento el porqué cada cristiano
nacido de nuevo no puede simplemente abrir su corazón y creer esto, recibirlo,
y verlo claramente! Esto genera una interesante pregunta: ¿Puede una persona
cuyos pecados han sido completamente "quitados" por Cristo, "el
Cordero de Dios" terminar en el infierno? La respuesta es, "SÍ, ÉL
PUEDE", si él se rehusa a "creer" y a "recibir" al
Señor Jesucristo como su Salvador (Juan 1:10-12; Hechos 16:30-31).
"Y como Moisés
levantó la serpiente en el desierto así debe ser LEVANTADO el Hijo del
hombre."
1. Similitudes Entre
La Serpiente Y La Cruz En Juan 3:14.
Si usted consulta Números 21:5-9, usted
verá que esto es una alusión a una "EXPIACIÓN ILIMITADA" de Cristo
sobre la Cruz del Calvario. Moisés "levantó" una "serpiente
ardiente, y LA PUSO SOBRE UN ASTA, y sucederá, que CUALQUIERA que FUERE
mordido, Y MIRARE A ELLA, VIVIRÁ" (Números 21:8). ¡Esta provisión hecha
por el Señor mismo fue para el 100% de la gente que fuera mordida por las
venenosas serpientes ardientes, así como Cristo fue "levantado" sobre
la Cruz del Calvario para el 100% de la gente que es mordida por la NATURALEZA
DE PECADO (la cual incluye a todo hombre, mujer, y niño que haya nacido de la
raza de Adán, excepto el Señor Jesucristo, quien escapó de cualquier
contaminación de la NATURALEZA DE PECADO por su Nacimiento Virginal!). [N. de
Tr.: Cristo por su Nacimiento Virginal DEMOSTRÓ que Él no era un mero hombre
sino el eterno Hijo de Dios, la segunda persona de la Trinidad, sin pecado e
impecable, que adoptó nuestra naturaleza humana para poder morir en lugar de
todos nosotros los pecadores. Él por siempre posee la gloriosa naturaleza
divina y es IMPOSIBLE que pueda pecar; así que su nacimiento virginal sólo nos
fue "POR SEÑAL" de lo que Él es (Isaías 7:14)]. Por un lado, en el desierto,
hubo aproximadamente 3.000.000 de personas que posiblemente fueron afectados
por esta calamidad de las serpientes. Por el otro lado, hoy, el MUNDO entero de
la raza humana está afectado por la calamidad del PECADO. En ambos casos, se
necesitaba que hubiera una "PROVISIÓN ILIMITADA" --¡y eso
precisamente fue lo que hubo!
2. La Serpiente De
Bronce En Juan 3:14 Habla Del Pecado
Como fue mencionado antes, la "serpiente
de bronce" (Números 21:9) que Moisés hizo y puso sobre un asta
era una ilustración de la verdadera cosa que había mordido al pueblo, a saber,
las "serpientes ardientes" (v. 6). Como es sugerido,
esto habla del PECADO que muerde a todos nosotros como una
"serpiente". ¿Cuántas personas en el mundo han sido mordidas por el
"PECADO" [como la serpiente de bronce o la serpiente ardiente]? La
respuesta es el 100% de las personas en este mundo, porque "TODOS
han pecado y no alcanzan la gloria de Dios." (Romanos 3:23).
3. El Mirar Trajo
Vida En Juan 3:14.
Mirar a la serpiente de bronce sobre el
asta trajo VIDA FÍSICA, SALUD, Y LIBERACIÓN a aquellos Israelitas que
aprovecharon esta PROVISIÓN ILIMITADA de Dios. ¿Cuántas personas hubo en el
desierto que recibieron esta salud física de la muerte? La respuesta es: el
100% de aquellos que lo único que hicieron fue MIRAR la serpiente sobre el
asta, porque la Escritura dice ". . . Y sucederá, que cualquiera
que fuere mordido, cuando mirare sobre ella, VIVIRÁ". (Números 21:8b).
Entonces había VIDA por una MIRADA a esta serpiente de bronce sobre el asta.
4. La Analogía Con La
Obra De Cristo Sobre La Cruz En Juan 3:14
¿Cuál entonces, es la analogía con la
obra de Cristo sobre la Cruz como es mencionada en Juan 3:14? Debe haber una
analogía, porque la Biblia claramente usa las palabras, "COMO
MOISÉS LEVANTÓ LA SERPIENTE . . . ASÍ DEBE SER LEVANTADO EL HIJO DEL
HOMBRE". Aquí está la ilustración: Aunque el 100% de la humanidad es
nacida en pecado y es pecaminoso por naturaleza y por práctica, el Señor
Jesucristo fue "LEVANTADO" e hizo provisión por el 100% de los
pecados de estos pecadores muriendo por ellos efectivamente y literalmente, y
realmente sobre la Cruz, para que todo lo que estos pecadores necesiten hacer
sea aceptar, creer, y recibirle a ÉL (Juan 1:12) como su personal Salvador del
pecado, y a ellos les es prometida VIDA eternal e imperecedera (Juan 3:16).
¡ESTE es el mensaje de la serpiente de bronce para nosotros hoy! En el
desierto, hubo una UNIVERSAL e ILIMITADA PROVISIÓN de Dios, por medio de la
muerte de Su Hijo en el Calvario, para todos aquellos mordidos por el PECADO
(¡lo cual significa el 100% de nosotros!). ¡Debe recordarse una cosa, sin
embargo, que debe haber una MIRADA al salvador por FE. o esa PROVISIÓN
ILIMITADA no hará absolutamente ningún bien al pecador, exactamente como la
serpiente de bronce LEVANTADA no haría ni siquiera un pequeño bien a cualquiera
que hubiese sido abatido por las serpientes ardientes a menos que ellos la
MIRARAN en FE como Moisés les dijo que hicieran!
[N. de Tr.: si usted desea podrá leer
en este sitio de internet un tratado especial sobre este hermoso e importante
pasaje del Evangelio de Juan. El tratado se titula La Gran Necesidad Del Sacrificio de
Cristo].
"El que en Él
cree no es condenado; pero el que no cree ya está condenado, porque él no ha
creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios". (Juan 3:18).
1. El Falso Argumento
Sobre Juan 3:18 De Los De La "EXPIACIÓN LIMITADA"
En pocas palabras, aquellos que
sostienen la falsa y no bíblica enseñanza de una "EXPIACIÓN LIMITADA"
enseñan que la muerte de Jesucristo sobre la Cruz no tuvo absolutamente nada
que ver con los PECADOS DEL MUNDO --incluyendo a cada hombre, mujer y niño que
habría de vivir (como fue claramente enseñado en Juan 1:29). Estas personas
creen, por el contrario, que la muerte de Cristo sobre la Cruz fue
exclusivamente y solamente para los "electos" o los cristianos. La
RAZÓN por la cual Dios condenaría al infierno a los no elegidos en este caso
[¡que NO es el caso, y que es FALSO!] sería ¡¡QUE CRISTO NO HA MUERTO POR SUS
PECADOS Y ELLOS FUERON ABSOLUTAMENTE IGNORADOS SIN LA POSIBILIDAD DE SER
SALVADOS!! Si este fuera el caso [¡y es totalmente seguro que NO lo es!]
Cristo, yo creo, enseñaría esto en sus palabras y doctrina mientras Él estuvo
en la tierra, Él diría algo como esto:
(CRISTO NO DIJO)--"Ahora
escuchen aquí, mis amigos en la audiencia hoy. Algunos de ustedes van a ser
tenidos en cuenta cuando yo muera en la Cruz, y algunos de ustedes NO van a ser
tenidos en cuenta. Yo voy a morir por los pecados de ALGUNOS DE USTEDES, pero
por otros de ustedes, NO VOY A MORIR. Y puesto que yo no voy a morir por sus
pecados ni voy a hacer provisión para vuestra salvación, no tiene ningún efecto
que crean en mí, o me reciban, ¡porque no voy a morir por vuestros
pecados!"
El Señor Jesucristo NUNCA habría dicho
esto. ¡Él nunca DIJO esto! ¡Y haber conocido esto y tener planeado esto [lo
cual Él NO hizo], y NO haberlo comunicado a sus oyentes hubiera sido un gran
ENGAÑO, del cual Nuestro Señor no era capaz!
2. La Refutación A
Los De La "EXPIACIÓN LIMITADA" En Juan 3:18
En Juan 3:18, sin embargo, el ÚNICO
pecado que "condena" a un pecador, es el pecado de "NO
CREER" en el Señor Jesucristo. El versículo dice "El que NO
CREE YA está CONDENADO, PORQUE ÉL NO HA CREÍDO EN EL NOMBRE DEL UNIGÉNITO HIJO
DE DIOS". ¡La persona mencionada en este versículo no es
"condenada" porque Cristo no murió por sus pecados [que sería el caso
si la falsa teoría de la "EXPIACIÓN LIMITADA" fuera verdadera, pero
él ES condenado porque él no creería en el Cristo que CIERTAMENTE murió por
cada uno de sus pecados sobre la Cruz! Esta llega a ser por lo tanto no la
"CUESTIÓN DEL PECADO", sino la "CUESTIÓN DEL HIJO", los
pecados del mundo ya han sido expiados y pagados por la muerte de Jesucristo en
la cruz. ¡Todo lo que le resta al pecador es CONFIAR en este Salvador!
"Porque cuando
nosotros éramos todavía débiles, en el tiempo debido CRISTO MURIÓ POR LOS IMPÍOS".
1. Romanos 5:6 Y La
FALSA Interpretación De La Gente De La "EXPIACIÓN LIMITADA".
De nuevo, repitamos, que la gente de la
"EXPIACIÓN LIMITADA" tomaría este claro versículo para enseñar
exactamente lo contrario de lo que fue proyectado por Pablo y por Dios, el
Autor de las Escrituras. ¡Ellos pretenden que éste enseña que la muerte del
Señor Jesucristo en la Cruz del Calvario tuvo mérito, beneficio, y fue
verdaderamente LIMITADO solamente a los ELEGIDOS, o a aquellos que un día
aceptarían y recibirían a Cristo como Salvador, pero que esta muerte no tuvo
absolutamente nada que ver con los "pecados del mundo" en general,
tanto de los salvados como de los perdidos! ¡Esto es herejía, y claramente
contrario a la revelada Palabra de Dios!
2. Romanos 5:6
Claramente Interpretado Como Confirmación Para La "EXPIACIÓN
ILIMITADA"
Cuando Pablo escribió que "CRISTO
MURIÓ POR LOS IMPÍOS", no puede haber ninguna duda de que su muerte en
la Cruz del Calvario fue por los pecados de todo el mundo de personas
"impías". La palabra "impío" tiene que referirse a los NO
SALVOS, PERDIDOS, PECADORES MERECEDORES DEL INFIERNO. La palabra,
"hyper" es usada, significando que su muerte fue no sólo "en vez
de", y "en lugar de" las personas "impías", sino
también "para su beneficio". Este es el sentido de la palabra
"por". ¡Es claro, por lo tanto, por el contexto, que
"nosotros" se refiere a "nosotros" como seres humanos
pecadores de la raza de Adán --tanto elegidos como no elegidos! ¡¿Puede leerse
cualquier otro significado en las palabras, "CRISTO MURIÓ POR LOS
IMPÍOS"?! A la gente de la "EXPIACIÓN LIMITADA" le gusta
interpretar la palabra "IMPÍOS" como "IMPÍOS DE LAS PERSONAS
ELECTAS", pero el contexto no apoya tal violencia del significado de las palabras.
"IMPÍOS" obviamente alcanza a cada hombre, mujer, y niño, ya que
todos han pecado y son por lo tanto "impíos" y no alcanzan la gloria
de Dios. Es por estos pecadores no salvados, perdidos, merecedores del
infierno, ligados al infierno, que el Señor Jesucristo "MURIÓ". ¡Por
lo tanto aquí está una clara prueba de una "EXPIACIÓN ILIMITADA" de
Cristo sobre la Cruz!
"A saber, que
Dios estaba en Cristo, RECONCILIANDO EL MUNDO CONSIGO MISMO, NO IMPUTÁNDOLES
SUS TRANSGRESIONES A ELLOS; y nos ha encomendado a nosotros la palabra de la
reconciliación".
1. 2 Corintios 5:19
Falsamente Interpretado Por La Gente De La "EXPIACIÓN LIMITADA".
Aquellos que sostienen la falsa e
inescritural, no bíblica, y antibíblica creencia de que Jesucristo murió
SOLAMENTE por los ELEGIDOS, o solamente por aquellos que son SALVADOS o NACIDOS
DE NUEVO, o CRISTIANOS, pero que su muerte no tiene nada que ver con los NO
ELECTOS, o los PERDIDOS, o los PECADORES que nunca llegan a confiar en Cristo
como su Salvador por causa de su incredulidad, verían este versículo como
enseñando que "Dios estaba en Cristo, RECONCILIANDO AL MUNDO [de los
ELEGIDOS SOLAMENTE] CONSIGO MISMO, NO IMPUTÁNDOLES SUS [esto es, solamente las
de los ELEGIDOS] TRANSGRESIONES A ELLOS; . . ." ¡¡No hay tal posible
interpretación por la estructura contextual del versículo y del pasaje entero,
y aquellos que lo violentan en esta manera deberían estar avergonzados de ellos
mismos!!
2. 2 Corintios 5:19
Muestra Que El OBJETO De La "RECONCILIACIÓN" De Dios Es El "MUNDO".
Una traducción tal de este versículo
como fue mencionada arriba, por supuesto, es ridícula y necia. Es una
abominación a todas las leyes recomendables de hermenéutica Bíblica. El OBJETO
de la obra de Dios de "RECONCILIACIÓN" en este versículo es "EL MUNDO".
Es el mismo OBJETO que el del "AMOR" de Dios en Juan 3:16, "Porque
de tal manera AMÓ Dios AL MUNDO . . ." Este NO es meramente el
mundo de "los ELEGIDOS", sino que es el "mundo" que incluye
a cada hombre, mujer, y niño individual que no ha nacido de nuevo o que no
nacerá de nuevo en el futuro. El texto griego pone su ÉNFASIS sobre este
objeto, el "MUNDO", por el orden de la palabra, poniéndola PRIMERA en
la cláusula. Ésta se lee: "el MUNDO reconciliando . . .". Cuando
"MUNDO" es colocado primero en esta cláusula, cuando el orden usual
sería colocarla DESPUÉS del verbo, esto es ENFÁTICO por las reglas de la
sintaxis griega. Es casi como si Dios estuviera vociferando para todas las
personas de la falsa e inescritural "EXPIACIÓN LIMITADA" que ostentan
y dicen alrededor de su "otro evangelio" (Gálatas 1:8). "¡¡Aquí
está algo que Yo hice por medio de la Obra de mi Hijo en la Cruz del Calvario
que tuvo un efecto sobre el COMPLETO Y ENTERO MUNDO de la humanidad,
exceptuando a NINGUNO!! El sentido llano de este versículo es que en algún
sentido, Dios "RECONCILIÓ" al MUNDO entero consigo mismo en Cristo.
Esto NO significa, sin embargo, que todo el "MUNDO" es por
consiguiente "SALVADO". ¡Esto simplemente significa que la PROVISIÓN
en el Calvario fue para TODOS!
"Porque hay un
Dios, y un Mediador entre Dios y los hombres, el Hombre JESUCRISTO, quien se
dio a sí mismo en RESCATE POR TODOS, para ser testificado en el debido
tiempo". (1 Timoteo 2:5-6).
1. ¿Cuál Es La
Referencia Para "HOMBRES" En 1 Timoteo 2:5-6?
Cuando el versículo 5 dice que
hay "un mediador entre Dios y los HOMBRES, el Hombre
JESUCRISTO", ¿a qué grupo se refiere esta palabra "HOMBRES"?
La palabra griega usada es "anthropon" que significa "humano,
perteneciente al hombre", en contraste a la palabra griega "aner",
que es la palabra para un "varón". ¡Por lo tanto, el Señor Jesucristo
es un "Mediador" entre Dios y CADA SER HUMANO QUE ALGUNA VEZ VIVIÓ O
QUE ALGUNA VEZ VIVIRÁ EN EL FUTURO SOBRE LA FAZ DE LA TIERRA --SIN EXCEPCIÓN
ALGUNA! ¡La escuela de la "EXPIACIÓN LIMITADA", sin embargo, buscaría
limitar el significado de "hombres" como una referencia solamente a
los "ELEGIDOS", que es tan falso teológicamente como ridículo en este
contexto!
2. En 1 Timoteo
2:5-6, ¿Para Qué Grupo Se Dio Cristo Como Un "RESCATE POR TODOS"?
¡La referencia detrás de la palabra
"todos" es obviamente, por el contexto, el MISMO grupo de personas
comprendidas en la palabra "hombres" (v. 5), lo cual vimos que es una
referencia a la HUMANIDAD COMO UN TODO! Este es por lo tanto un "rescate
para TODOS LOS HOMBRES". La escuela de la "EXPIACIÓN LIMITADA"
diría que esta es una referencia meramente a "todos los ELEGIDOS", lo
cual es falso para el contexto. La palabra, "antilutron" [de
las dos palabras, "anti"+"lutron"] viene del
verbo, luo, que significa, "soltar, desligar, desamarrar,
desacoplar, poner libre, poner en libertad, largar, declarar libre". La
palabra compuesta usada aquí, se refiere al "precio pagado" o el
"rescate". ¡El significado y la enseñanza resultantes es que en el
Calvario, la muerte de Jesucristo fue un "rescate para todos" los
hombres de todas las épocas! ¡¡La única cosa dejada al pecador para hacer
ahora, es CREER EN este Salvador y RECIBIRLE personalmente, y obtener los
beneficios de este "rescate" que ya ha sido pagado por sus pecados
(Juan 3:16; 1:10-12)!!
"Pero vemos a
Jesús, que fue hecho un poco más bajo que los ángeles para sufrir la muerte, coronado
con gloria y honor; para que Él por la gracia de Dios PUDIERA GUSTAR LA MUERTE
POR TODO HOMBRE". (Hebreos 2:9).
1. Hebreos 2:9 Trata
De La Muerte De Cristo.
Recientemente tuve una interesante
conversación con un estrecho amigo mío acerca de esta columna sobre "EL
ERROR DE CALVINO DE LA EXPIACIÓN LIMITADA" y algunos de los versículos que
habíamos estado usando. Se hizo el comentario de que un cierto pasaje no
evindenciaba indudablemente que estuviera hablando de la MUERTE DE CRISTO, y entonces,
quizás, no enseñaba una "EXPIACIÓN ILIMITADA" después de todo. El
versículo delante nuestro aquí, Hebreos 2:9, lo más definidamente y muy
claramente enseña acerca del "SUFRIR LA MUERTE" y su
gustar la "MUERTE POR TODO HOMBRE".
2. La Enseñanza De
Hebreos 2:9
El versículo claramente enseña que
Jesucristo. en su encarnación, en la Cruz del Calvario, iba a "gustar
la muerte POR TODOS LOS HOMBRES". La palabra para "gustar",
"geusetai" está en el tiempo aoristo, voz media, de un verbo
que significa "producir gustar, metafórico, tener percepción de,
experimentar, experimentar la muerte, morir". Ella está en este sentido en
Mateo 16:28, por ejemplo. La palabra, "por" en la frase,
"por todo hombre", es "huper", que significa
no sólo "en vez de", o "en lugar de", sino también, "a
favor de y para el beneficio de". La sustitución es claramente enseñada
aquí "TODOS LOS HOMBRES" es "pantos", y es o
masculino o neutro, significando o "cada uno o cada hombre y mujer" o
"todos" lo cual incluiría a toda la humanidad más la creación
también. ¡Claramente, independientemente del género de este pronombre, este es
otro claro y explícito versículo que enseña la "EXPIACIÓN ILIMITADA"
de Cristo por todos, sin excepción alguna! Debe ser repetido nuevamente, sin
embargo, que sólo porque el Señor Jesucristo sufrió la "MUERTE POR TODOS
LOS HOMBRES", esto no le da automáticamente a "TODOS LOS
HOMBRES" la vida eterna, el perdón de pecados, o un hogar en el cielo.
Esto simplemente se hace cargo de la penalidad para cada hombre, mujer y niño
sobre la faz de la tierra. La penalidad fue pagada por Cristo, y cada uno que
va a Cristo y por medio de Cristo y recibe a este Salvador personalmente,
recibirá redención, vida eterna y perdón de sus pecados. ¡Aquellos que rehusan
ir a Cristo por la fe están perdidos eternamente y serán enviados al Lago de
Fuego!
"Pero hubo
falsos profetas también entre el pueblo, así como habrán falsos maestros entre
ustedes, que introducirán en secreto condenables herejías, INCLUSO NEGANDO AL
SEÑOR QUE LOS COMPRÓ, y traerán sobre ellos mismos pronta
destrucción". (2 Pedro 2:1).
1. 2 Pedro 2:1 Se
Refiere A HOMBRES NO SALVADOS
Por el contexto de este versículo, no
puede haber ninguna duda de que la referencia aquí es a hombres no salvos que
son "falsos profetas" o "falsos maestros" que
introducen "condenables herejías" y se granjean para ellos mismos
"pronta destrucción". ¡¡Por ningún forzamiento de los
"hiper-Calvinistas" pueden estos hombres ser parte de la compañía de
los "elegidos"!! ¡Ellos son no salvos e irregenerados!
2. Sin Embargo 2
Pedro 2:1 Dice Que El Señor "LOS COMPRÓ"
Aunque estos falsos maestros no
salvados, le "nieguen", se dice claramente que el
"Señor" "LOS COMPRÓ". La palabra griega es "agorazo",
que significa "redimir, comprar, adquirir por un rescate o precio
pagado". El tiempo y lugar obvios donde esta "redención" o
"compra" tomó lugar fue cuando el Señor Jesucristo murió en la Cruz
del Calvario. No es que estos hombres "no salvos" fueran por ese mismo
hecho SALVADOS, PERDONADOS, y se les haya concedido el PERDÓN; pero Jesucristo,
su "Señor"; "despoten" [N. de T.: otra palabra
griega para "Señor"] "los compró" en el sentido que
Él murió en lugar de ellos, por sus pecados, y cargó sus pecados en su propio
cuerpo sin pecado en aquella Cruz. Esto es verdaderamente una "REDENCIÓN
ILIMITADA" y desmiente de una vez y por todas cualquier falsa enseñanza de
Juan Calvino y/o sus seguidores (del pasado o del presente) quienes hablan de
una "REDENCIÓN LIMITADA" cuando (ellos dicen) Cristo murió SOLAMENTE
por los "elegidos" o los "creyentes" en Cristo. ¡Mientras
que ES un hecho bíblico que Cristo murió por los "elegidos", Él
también murió por los PERDIDOS, los "NO ELEGIDOS" e INCRÉDULOS
-incluso por estos no salvados rebeldes que son llamados "falsos
maestros" en este presente versículo!
"Y nosotros
hemos visto y testificamos que el Padre envió al Hijo para ser el SALVADOR DEL
MUNDO". (1 Juan 4:14).
l. l Juan 4:14 Y El "Acusativo
De Referencia"
Primero de todo, este versículo tiene
una dificultad gramatical que debe ser explicada. Usted notará que en la KJV
[N. de T.: King James Version], "para ser" está en letras
itálicas, indicando que estas palabras no estaban en el griego, pero fueron
puestas por los traductores para completar el sentido [¡a propósito, la KJV es
una de las POCAS traducciones en inglés que FIELMENTE le dice a usted cuando
cosas como ésta son agregadas para completar el sentido!]. El griego simplemente
dice, "envió al Hijo, Salvador del mundo". Las palabras "ton
huion sotera," "el Hijo, Salvador", están todas en el caso
acusativo en griego. Las primeras dos palabras son el acusativo regular del
objeto directo del verbo, "envió" [sotera,
"Salvador"], está en el acusativo adverbial de referencia, y puede
ser traducido por lo tanto, "el Padre envió al Hijo COMO el
Salvador del mundo". Esta es una construcción normal del griego, y
podría fácilmente ser entendida como "PARA SER" en lugar de
"COMO" bajo la misma acepción.
2. La "EXPIACIÓN
ILIMITADA" En 1 Juan 4:14
Por muy difícil que pudiera ser el
punto anterior, una cosa es clara como el cristal --¡¡el Señor Jesucristo, el
amado Hijo de Dios, fue, y ES el "SALVADOR DEL MUNDO"!! Él NO es
meramente el "SALVADOR" de los "elegidos", "o de
aquellos que creen en Él", sino que hay un sentido más amplio en el cual,
por morir por los PECADOS DEL MUNDO, Él ganó el título de "SALVADOR DEL
MUNDO". Sin embargo, la fe personal en este "SALVADOR", DEBE
estar presente, para que cualquiera sea el receptor de la VIDA ETERNA, y del
perdón de sus pecados. Cristo es el "SALVADOR DEL MUNDO" porque Él
murió por los PECADOS DE ESE MUNDO. Él PUEDE ser el personal
"SALVADOR" en el real y práctico sentido del término cuando el individuo
pone su fe y confianza en este Salvador para sí mismo. ¡¡Ninguna otra cosa será
de provecho!!
L. 1 JUAN 2:2
REFUTA LA "EXPIACIÓN LIMITADA"
"Y Él es la
propiciación por NUESTROS PECADOS: y no sólo por los nuestros, SINO TAMBIÉN POR
LOS PECADOS DE TODO EL MUNDO".
1. 1 Juan 2:2 Habla
Del Señor Jesucristo
El antecedente de la palabra,
"Él", se encuentra en el versículo 1, y es "Jesucristo el
Justo". ¡De ÉL es que se habla como la "propiciación" por los
pecados del mundo!
2. El Significado De
"PROPICIACIÓN" En 1 Juan 2:2.
La palabra, "propiciación",
viene de la palabra griega, "hilasmos" y viene del verbo que
significa "apaciguar, hacer propicio, expiar, hacer un pago debido por las
culpas o expiación por, siendo de gracia, mostrando misericordia, perdón".
Considerada teológicamente esta palabra denota una "satisfacción"
donde Dios el Padre está completamente SATISFECHO con la obra en la Cruz del
Calvario hecha y completada por su amado Hijo, Jesucristo. Dios el Padre era
quien tenía que ser "PROPICIADO", y quien FUE PROPICIADO en la muerte
de su Hijo en la Cruz. ¡Él fue SATISFECHO con la obra de su Hijo!
3. El TIEMPO De La
"PROPICIACIÓN" En 1 Juan 2:2.
El tiempo de la palabra, "es"
"estin", "verbo ser", es el tiempo presente, y de
ese modo da a entender una acción y actividad continua, repetida, constante. El
Señor Jesucristo "ES, Y CONTINÚA SIENDO" la "PROPICIACIÓN"
o la "SATISFACCIÓN" por los pecadores. Esto NO es algo futuro. Esto
no es algo que es sólo "posible" o "potencialmente" verdadero.
¡Esto "ES" una realidad y un HECHO, sin ningún cuestionamiento o
sombra de duda!
4. Los RECEPTORES De
La "PROPICIACIÓN" En 1 Juan 2:2.
Jesucristo es la
"PROPICIACIÓN" para DOS grupos de personas:
a. Cristo La "PROPICIACIÓN"
Para Los Pecados De Los "CREYENTES". Primero de todo, Cristo es la
PROPICIACIÓN "por NUESTROS PECADOS". La preposición "peri"
["por"], con el caso genitivo aquí, significa "a favor de"
como en Mateo 26:28, por ejemplo. Aquí ésta se refiere al "nosotros"
de los creyentes, salvados por la fe en el Señor Jesucristo. Ésta es para los
"elegidos", sí lo es. Él quitó TODOS sus pecados, pagando por ellos
completamente sobre la Cruz por medio de su infinito sacrificio de Sí mismo
como "el Hijo de Dios" (Juan 1:29b).
b. Cristo La "PROPICIACIÓN"
Para Los Pecados De Los "INCRÉDULOS" También.
En segundo lugar, esto dice: "y NO SÓLO
por los NUESTROS, SINO también POR LOS PECADOS DE TODO EL
MUNDO". Aún cuando "los pecados de" está en itálica en
nuestra KJV, y estas palabras no están en el texto griego, no obstante éste es
el pensamiento que puede ser proporcionado legítimamente por el contexto, donde
se encuentra la palabra "hamartion", "pecados". [N.
de T.: en la versión Reina Valera de 1960 se puede ver como es cuando no
aparece la palabra "pecados" al final del versículo, y sin
embargo el significado es el mismo que si la palabra estuviera allí: "Y
él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros,
sino también por los de todo el mundo"].
5. La IMPORTANCIA De
La "PROPICIACIÓN" En 1 Juan 2:2.
¡La doctrina bíblica de la
"PROPICIACIÓN" por la cual el Dios santo, omnipotente y amoroso puede
tratar con la perversa, limitada y no amadora HUMANIDAD, es de gran
importancia! Esta es la "hilasmos", "propiciación"
de Dios, que significa "propiciación, expiación, uno que hace
expiación". En el lenguaje de los no expertos, ¡la
"PROPICIACIÓN" simplemente significa que Dios estuvo
"SATISFECHO" con la obra sobre la Cruz del Calvario de su Hijo, el
Señor Jesucristo! Esta clara enseñanza del versículo de la Escritura que está
ahora bajo nuestra consideración, extiende la "SATISFACCIÓN" en la
muerte de su Hijo, no sólo a los CREYENTES, sino también a los INCRÉDULOS que
podrían no recibir NUNCA la salvación por fe personal e individual en Cristo.
Esto incluye a "TODO EL MUNDO". En otras palabras, Dios está
satisfecho porque su Hijo ha ACABADAMENTE, y REALMENTE, y LITERALMENTE PAGADO
por los PECADOS DE TODO EL MUNDO por su SACRIFICIO en la Cruz. ¡Esto sin
embargo, NO asegura automáticamente a "TODO EL MUNDO" de recibir su
exculpación, perdón, y vida eterna! Esto meramente significa que la PENALIDAD
HA SIDO PAGADA, y ahora, el pecador necesita solamente "recibirle" y
"creer" (Juan 1:12) en el Señor Jesucristo con una "fe"
sincera (Hechos 16:30-31), porque, en un sentido muy real y literal, como el
autor de la letra de una música ha escrito, ¡¡"JESÚS LO PAGÓ TODO"!!
III. "LA EXPIACIÓN
LIMITADA" REFUTADA POR LAS CONDICIONES BÍBLICAS PARA LA RECEPCIÓN DE LA
SALVACIÓN
En esta sección, comenzamos un estudio
de algunos de los versículos en la Biblia que hablan de las
"condiciones" para la recepción de la salvación de Dios. No hay
ningún indicio en los versículos a ser examinados de alguna "EXPIACIÓN
LIMITADA" como veremos. Ciertamente, si la creencia de la "EXPIACIÓN
LIMITADA" fuera verdadera, (y no lo es), nunca habría ni siquiera UN
versículo de la Biblia que contradeciría esto. Sin embargo hemos tratado unos
12 versículos en las páginas 2-11 [del texto impreso] más arriba, que claramente
contradicen a la "EXPIACIÓN LIMITADA", ¡por lo tanto esto NO podría
ser la verdad de Dios! Además, por los mismos TÉRMINOS de la recepción de la
salvación, la "EXPIACIÓN LIMITADA" también es refutada. Nosotros
discutiremos sólo tres de estos versículos, ya que queremos hacer de esta
sección solamente sugerente, y no exhaustiva. De esta consideración de estos
tres versículos, concluiremos con una consideración de algunos de los teólogos
y grupos que, como nosotros, APOYAN la "EXPIACIÓN ILIMITADA" de
Cristo.
"Mas a todos los
que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los QUE
CREEN EN SU NOMBRE."
1. El Objetivo De
Juan 1:12
El "objetivo" expresado en
este versículo es "la potestad de ser hechos hijos de Dios". Esta es
otra forma de decir ser "salvados" o tener "vida eterna".
Esto es el resultado final si los requerimientos del versículo son cumplidos
por el individuo.
2 Los Participantes
En Aquel Objetivo En Juan 1:12
El versículo es bastante claro en que
aquellos que participan en este objetivo de llegar a ser "hijos de
Dios" por ser nacidos de nuevo y regenerados por el Espíritu Santo a
través de la fe, son (1) "todos los que le recibieron" [a Cristo] y/o
(2) "los que CREEN en su Nombre" [el de Cristo]. Estas dos
expresiones sinónimas de "recibir" y "creer en su Nombre"
son los únicos requisitos necesarios para llegar a ser un "hijo" de
Dios. Cualquiera que NO reúna uno u otro de estos dos requisitos (en realidad
son lo mismo, pero expresados en palabras levemente diferentes), no pueden ser
"hijos de Dios" y no pueden ser salvados.
3 La Refutación De La
"EXPIACIÓN LIMITADA" En Juan 1:12
No hay insinuación alguna en este
versículo que esta INVITACIÓN a los pecadores para venir a ser santos esté
LIMITADA solamente a "los elegidos" o que debamos restringir la
INVITACIÓN artificialmente por palabras teológicas. ¡Debemos predicar que
"todos" los pecadores que "reciban" a Cristo como Salvador
y "a los que CREAN en su Nombre", quienquiera ellos puedan ser -serán
garantizados por Dios que "será hecho" un "hijo" de Dios!
¡Podemos hacer esta oferta UNIVERSAL, porque Jesucristo murió por los PECADOS
DE TODO EL MUNDO --sin excepción alguna! Ellos tienen que "recibirle"
y "creer en su Nombre" para ser salvados, y participar de los
beneficios de Cristo en su favor. ¡¡No recibiéndole, No hay beneficios!!
"Porque de tal
manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel
que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna".
1 Los Objetivos Del
AMOR De Dios En Juan 3:16
Era el "mundo" el que
fue objeto del gran amor de Dios en este versículo. Uno de los significados de
esta palabra, [kosmon, "mundo"], es: "el mundo, el
conjunto de la humanidad". Este NO es el "mundo de los elegidos"
como algunos AÑADEN a las Escrituras y así la tuercen. Éste incluye a cada
persona que alguna vez nació, desde Adán hasta la última persona que nacerá.
Esto presupone una EXPIACIÓN ILIMITADA, porque hace referencia al grupo de
personas por las que Dios tuvo un interés que lo llevó a "dar" a su
Hijo.
2. El Resultado Del
AMOR De Dios En Juan 3:16:
"Que ha dado a su Hijo
unigénito" fue la ACCIÓN que impulsó el gran AMOR de Dios. La
Encarnación de Cristo fue le primer paso en tal don; la Crucifixión de Cristo
fue el paso final en este don. En la Cruz del Calvario, el Hijo de Dios fue
"dado" como resultado del AMOR de Dios, y esto presupone que Él fue "DADO"
por el mismo conjunto de personas que Dios "DE TAL MANERA AMÓ" en el
primer lugar--¡es decir, por CADA PERSONA EN EL MUNDO DESDE ADÁN HASTA EL
ÚLTIMO QUE VAYA A NACER! Éste es el lenguaje y las ideas de la "ILIMITADA
EXPIACIÓN".
3. El Ofrecimiento
Del AMOR De Dios En Juan 3:16:
"Para que TODO AQUEL QUE EN ÉL
CREE, no se pierda, mas tenga vida eterna" muestra que el OFRECIMIENTO
del gran amor de Dios es para CUALQUIERA que crea en el Señor Jesús como
Salvador. ¡"TODO AQUEL QUE EN ÉL CREE" no restringe la oferta
de salvación de Dios a algún grupo LIMITADO, sino que la extiende a CADA UNO en
este anchuroso mundo! Si Dios hubiera querido mostrarnos una EXPIACIÓN LIMITADA
en vez de una ILIMITADA enseñándonos por medio de este versículo, Él habría
dicho. "Si lo ELEGIDOS creen" o "Si el LIMITADO número de
personas creen". ¡Pero cuando Dios dijo "TODO AQUEL QUE EN ÉL CREE",
Él mostró que su DON fue para beneficiar a un ILIMITADO NÚMERO de personas
--cualesquiera que "CREYERAN" o confiaran en Él como Salvador!
¡¡Nosotros por lo tanto podemos pedir a CADA UNO EN EL MUNDO ENTERO que
"CREA" en el Señor Jesucristo, y podemos honesta y sinceramente
INVITARLES a que reciban esta "vida eterna" por la fe, conociendo que
Dios CIERTAMENTE hizo PROVISIÓN para ellos por la muerte de su Hijo por sus
PECADOS sobre la Cruz, y así ofrecerles genuinamente que tomen el don!!
"Porque Dios no
envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el MUNDO a
través de Él PUDIERA SER SALVADO".
1. La Misión De
Cristo NO ERA La De "CONDENAR" Al Mundo En Juan 3:17 :
El versículo indica que NO era el
propósito de Dios al enviar su Hijo al mundo "condenar" o
"juzgar" al mundo. Él no habría necesitado venir a la tierra si su
misión hubiera sido el "Juicio". ¡Su misión fue MORIR por los pecados
del mundo!
2. La Misión De
Cristo ERA Ofrecer SALVACIÓN Al Mundo En Juan 3:17 :
En las palabras, "sino para que
EL MUNDO a través de Él PUDIERA SER SALVADO", vemos una "cláusula
de propósito" introducida por la conjunción griega, [hina, "para
que"]. Como tal, ésta expresa "el objetivo de la acción denotada por
el verbo principal". [Ver Dana & Mantey, Grammar of N.T. Greek, pág.
282l]. Este fue el deseo, objetivo, y propósito de Dios al enviar a su Hijo al
mundo. ¡¡Él tenía en vista un "MUNDO" entero!!
3. Una
"EXPIACIÓN ILIMITADA" Se Corresponde Perfectamente Con Un Propósito
Así En Juan 3:17 :
Si Dios verdaderamente tuvo un
propósito, y "objetivo" y un deseo para que el "MUNDO"
entero pudiera ser "SALVADO" por medio de la fe en "Él",
entonces lo mejor es entender que el Señor Jesucristo murió por los pecados del
MUNDO entero, para que esto pudiera ser posible --con la condición de que ellos
crean en Él por la fe y así vengan "por medio de Él". Cualquier otro
modo de entender, tal como la falsa "EXPIACIÓN LIMITADA" extraña a la
Biblia, haría a Dios un mentiroso y no haría a éste un OFRECIMIENTO UNIVERSAL
de la salvación a aquellos que creen en Cristo. Si el PROPÓSITO de Dios fue que
el "MUNDO" entero pudiera ser "SALVADO" por medio de su
Hijo, esto apoya a la razón por la cual la muerte de Cristo sobre la cruz hizo
PROVISIÓN por ese "MUNDO" con el fin de ejecutar el propósito de
Dios. Esto, en los términos verdaderos, argumenta claramente en favor de una
EXPIACIÓN ILIMITADA.
Al principio, cuando comenzó esta
serie, nuestra intención era dedicarnos a cada uno de los siguientes
versículos, y explicar en detalle exactamente como sus CONDICIONES apoyan una
"EXPIACIÓN ILIMITADA" y como sus CONDICIONES contradicen una
"EXPIACIÓN LIMITADA". Se decidió, en cambio, acortar estas series y
comenzar inmediatamente un análisis de algunos de los teólogos y grupos que se
mantienen al igual que la BIBLE FOR TODAY y este escritor en favor de la
"EXPIACIÓN ILIMITADA" y que por lo tanto se oponen a la enseñanza de
la "EXPIACIÓN LIMITADA". Algunos de los versículos que habíamos
planeado estudiar son los siguientes:
Juan 3:36
Juan 5:24
Juan 6:35
Juan 6:37
Juan 6:44
Juan 6:47
Juan 7:37
Juan 8:24
Juan 9:35, 38
Juan 10:9
Juan 10:26-30.
Juan 11:25-26.
Juan 5:24
Juan 6:35
Juan 6:37
Juan 6:44
Juan 6:47
Juan 7:37
Juan 8:24
Juan 9:35, 38
Juan 10:9
Juan 10:26-30.
Juan 11:25-26.
Cuando usted vea estos 12 versículos
adicionales --todos de Juan-- junto con los muchos, muchos otros versículos en
el Nuevo Testamento que hablan de la salvación por medio de la fe en el Señor
Jesucristo, usted puede ver fácilmente como las mismas CONDICIONES utilizadas
en los versículos mismos, REFUTAN la "EXPIACIÓN LIMITADA" y
presuponen y enseñan la "EXPIACIÓN ILIMITADA".
IV TEÓLOGOS Y GRUPOS QUE SE MANTIENEN
CON LA BIBLE FOR TODAY EN FAVOR DE UNA "ILIMITADA EXPIACIÓN" Y QUE SE
OPONEN A LA ENSEÑANZA DE LA "EXPIACIÓN LIMITADA"
A. EL DR. JOHN F WALVOORD Y EL
SEMINARIO TEOLÓGICO DALLAS Y LEWIS SPERRY CHAFER ESTÁN A FAVOR DE LA "ILIMITADA
EXPIACIÓN" Y EN CONTRA DE LA "EXPIACIÓN LIMITADA"
Yo asistí al Seminario Teológico
Dallas, en Dallas, Texas, desde 1948 hasta 1952 para mi residencia, y completé
mi título final en 1955. Recibí el título en Maestría Teológica con una
especialización en Literatura y Exégesis del Nuevo Testamento (GRIEGO), y el
título en Doctorado Teológico con una especialización en Exposición Bíblica de
esta escuela. Yo no soy defensor de nada de la falta de SEPARACIÓN BÍBLICA del
seminario en muchas áreas, incluyendo los oradores que vinieron al campus y las
otras relaciones eclesiásticas de la escuela y sus profesores, administradores,
y miembros de junta del Seminario Teológico Dallas por lo que puede ser
justamente clasificada, creo yo, como una escuela NEOEVANGELICAL. Ahora
habiendo dicho esto, debo también decir que recibí (aparte de las áreas de
SEPARACIÓN BÍBLICA y específicas áreas distintivas bautistas) entrenamiento
sólido y completo de parte de esa escuela en las áreas de Griego, Hebreo,
Biblia, Teología, Historia de la Iglesia, y Teología Práctica, y estoy muy agradecido
por tal entrenamiento. ¡Mis convicciones en el área de SEPARACIÓN BÍBLICA, y en
otras áreas donde el seminario, yo considero, se encuentra en desacuerdo con la
Biblia, tuve que obtenerlas yo solo de la Biblia misma la cual ellos me habían
enseñado a entender y exponer en los lenguajes originales! No obstante, el
Seminario Teológico Dallas se mantiene como uno de los más grandes seminarios
-si no EL MÁS GRANDE- de la posición conservativa en los Estados Unidos hoy, y
muchas iglesias y denominaciones y juntas misioneras han sido influenciadas por
este Seminario por medio del personal que se ha graduado allí. muchos de
nuestras actuales ESCUELAS -tanto Institutos Bíblicos, Academias Bíblicas,
Academias, o Seminarios- tienen entre sus cuerpos de profesores a graduados del
Seminario Teológico Dallas. Muchas de nuestras Estaciones de Radio, diarios,
periódicos Cristianos, y similares también tienen hombres que son graduados de
esta escuela. Este es un Seminario significativo -¡aunque ciertamente no perfecto!
Por lo tanto he incluido la opinión sobre este tema de la "EXPIACIÓN
ILIMITADA" del fundador del Seminario, el Dr. Lewis Sperry Chafer, del
Seminario mismo, y del actual Presidente, el Dr. John F. Walvoord, por las
razones dadas más arriba. Esto es de interés histórico por decir lo mínimo.
1. Yo Escribí Al Dr.
Walvoord Específicamente Sobre La "EXPIACIÓN ILIMITADA".
Escribí al actual Presidente del
Seminario Teológico, Dr. John P. Walvoord el 13 de julio de 1977. El Dr.
Walvoord respondió: Esto acusará recibo de su carta del 13 de julio de 1977,
requiriendo una declaración concerniente a la posición del Seminario Teológico
Dallas sobre la cuestión de la EXPIACIÓN ILIMITADA. Yo le dije al Dr. Walvoord
que publicaría cualquier respuesta que él pudiera dar y él dio esta carta con
esto en mente. En otras palabras, él la escribió conociendo que le había pedido
permiso para publicarla, y él la escribió para su publicación. Está fechada al
20 de julio de 1977.
2. El Dr. Lewis
Sperry Chafer Escribió Y Revisó La Declaración Doctrinal Del Seminario
Teológico Dallas Que Sostiene La "EXPIACIÓN ILIMITADA".
Walvoord continuó: Como usted sabrá, el
Dr. Lewis Sperry Chafer fue el fundador del SEMINARIO DALLAS y escribió la
DECLARACIÓN DOCTRINAL original adoptada en 1925 y revisada en 1952, durante su
vida. (op. cit.). El último año de vida del Dr. Chafer fue 1952, y yo estuve en
las clases de 1948-52 que fueron los últimos cuatro años completos que tuvieron
al Dr. Chafer como nuestro profesor. Walvoord continuó en relación con el Dr.
Chafer: Él sirvió como presidente del comité de revisión. El único cambio desde
entonces ha sido la declaración agregada de que nosotros creemos en la
INERRANCIA DE LA BIBLIA. Ésta fue recientemente adoptada para clarificar la
verdad que estaba implícita pero no dicha específicamente en la declaración
doctrinal. (op. cit.).
3. La Creencia Del
Dr. Chafer En La "EXPIACIÓN ILIMITADA" Afirmada Por Walvoord.
Walvoord dijo en relación a Chafer: con
respecto a lo que es conocido como la "EXPIACIÓN ILIMITADA", el Dr.
Lewis Sperry Chafer SOSTUVO ESTO EN SUS ENSEÑANZAS Y ESCRITOS y también
INCORPORÓ EL CONCEPTO pero no las palabras exactas en la DECLARACIÓN DOCTRINAL
DEL SEMINARIO. Él sostuvo que CRISTO MURIÓ CON EL PROPÓSITO DE PROVEER
REDENCIÓN PARA TODOS aunque no todos serían salvados. (op. cit.).
4. LA DECLARACIÓN
DOCTRINAL Del Seminario Dallas SE OPONE A LA "EXPIACIÓN LIMITADA" Y
Afirma La "ILIMITADA EXPIACIÓN".
El Dr. Walvoord habló de la Declaración
Doctrinal del Seminario sobre esta cuestión: Nuestra DECLARACIÓN DOCTRINAL no
trata con el tema de los cinco puntos del Calvinismo ni usa la terminología de
EXPIACIÓN LIMITADA O ILIMITADA. Sin embargo, ella sí declara que CRISTO MURIÓ
POR TODO EL MUNDO, y en mi opinión, ESTO NO ESTÁ EN ARMONÍA CON LA DOCTRINA DE
LA EXPIACIÓN LIMITADA O PARTICULAR como es comúnmente pensada. (op. cit.).
5. ¡El 100% Del
Cuerpo De Profesores Del Seminario Dallas Sostiene La "EXPIACIÓN
ILIMITADA"!
Walvoord habló de la actual posición
del cuerpo de profesores sobre esta cuestión: A través de los años de su
existencia, la posición del Seminario Dallas ha sido y es que CRISTO MURIÓ POR
TODOS en el sentido provisional, aunque sólo los escogidos son salvados.
Nuestra posición sobre esta doctrina, NO HA CAMBIADO. Los miembros de nuestro
CUERPO DE PROFESORES bajo contrato para enseñar en el año escolar comenzando el
1 de julio de 1977, EXPRESAMENTE SOSTIENEN LA EXPIACIÓN ILIMITADA. (op. cit.)
Note que esta fecha de quiebre es desde el 1 de julio de 1977 y ¡¡EN ADELANTE!!
Esto es importante porque antes de esa fecha, no había estado allí el 100%
sosteniendo "expresamente" la "EXPIACIÓN ILIMITADA". Así
puede ser visto que aún este Seminario que ha sostenido la "EXPIACIÓN
ILIMITADA" a través de los años, ha debido tomar finalmente una firme
postura sobre esta cuestión exactamente como la BIBLE FOR TODAY ha estado
tomando una firme postura sobre estos asuntos desde el 15 de agosto de 1975
cuando comenzamos estas series.
6. Walvoord Dio El
Permiso Expreso Para Citar De Su Carta.
El Dr. Walvoord me dio la autorización
específica para citar de su carta. Él dijo: Usted es libre para citar de esta
carta como REPRESENTANDO EL PUNTO DE VISTA DEL SEMINARIO TEOLÓGICO DE DALLAS.
(op. cit.). En otras palabras, el Dr. Walvoord no estaba sólo hablando por sí
mismo, sino, como Presidente del Seminario. Él habló por la escuela entera con
una capacidad oficial y representativa. Yo he citado extensamente esta carta
del 20 de julio de 1977, para mostrar que, a pesar de otras diferencias que la
BIBLE FOR TODAY pudiera tener con el Seminario Teológico Dallas y viceversa,
¡¡este Seminario se mantiene con la BIBLE FOR TODAY en FAVOR de una
"EXPIACIÓN ILIMITADA" y en CONTRA de la "EXPIACIÓN
LIMITADA"!! Estamos alegres por esto. ¡¡En otras palabras, ambos vemos esto
en la Biblia, como una ENSEÑANZA BÍBLICA!!
B. JUAN CALVINO MISMO MODIFICÓ SU
POSICIÓN Y SE OPUSO A SU PROPIA ENSEÑANZA ANTERIOR DE LA "EXPIACIÓN
LIMITADA" EN FAVOR FINALMENTE DE UNA "ILIMITADA EXPIACIÓN".
Hemos reservado uno de los más
poderosos testigos hasta lo último, a saber, JUAN CALVINO MISMO. Sí, Juan
Calvino mismo, como veremos, es su propio más convincente testigo CONTRA SU
PROPIO ERROR ANTERIOR de la "EXPIACIÓN LIMITADA" y en FAVOR
finalmente de la "EXPIACIÓN ILIMITADA".
1. Algunos
Fanáticos De La "EXPIACIÓN LIMITADA" No Aceptan Que Calvino, En Estas
Citas Favoreciera La "EXPIACIÓN ILIMITADA".
Estuve muy sorprendido de recibir una
larga, larga carta de un hombre muy devoto de la "EXPIACIÓN LIMITADA"
algunas semanas atrás, que me decía que yo había malinterpretado a Juan Calvino
en las citas que estaré usando aquí. Él interpretaba las palabras de Calvino en
un sentido de la "EXPIACIÓN LIMITADA" que él pretende es la manera en
que TODAS las personas a favor de la "EXPIACIÓN LIMITADA" las
entendieron. ¡¡Lea sus citas cuidadosamente, y vea si allí pueda haber alguna
duda cualquiera sea, a menos que las personas estén "ESCRIBIENDO POR AMBOS
LADOS DE SU PLUMA" [N. de T.: le presenten como diciendo cosas
incoherentes]!!
2. El Dr. John R.
Rice Citó A Augustus H. Strong Sobre La MODIFICACIÓN DE SUS OPINIONES Por Parte
De Calvino.
Aunque no concuerdo con todo lo que
Rice escribe sobre un número de asuntos, sin embargo, a medida que leía su
libro: "¿PREDESTINADO PARA EL INFIERNO? ¡NO!" [1958 y 1977] (págs.
11-12), noté una interesante dirección. Rice escribió: Sin embargo, es justo decir
que SE PIENSA QUE CALVINO MODIFICÓ ALGO SUS POSICIONES A TRAVÉS DE LOS AÑOS. El
Dr. Augustus H. Strong, en su Teología Sistemática común Vol. II, Doctrina de
la Salvación, página 778, cita los ÚLTIMOS COMENTARIOS DE CALVINO para probar
esto, como sigue: ... (op. cit. p.12). Parte de la cita que Rice hace de Strong
fue como sigue:
El progreso en el pensamiento de
Calvino puede ser visto comparando algunas de sus primeras declaraciones con
sus últimas. . . . EN DÍAS POSTREROS Calvino escribió en su Comentario
sobre Juan 2:2 --''él es la propiciación por nuestros pecados, y no sólo por
los nuestros, sino también para el mundo entero"-- como sigue: "CRISTO
SUFRIÓ POR LOS PECADOS DEL MUNDO ENTERO, y en la bondad de Dios es OFRECIDO A
TODOS LOS HOMBRES SIN DISTINCIÓN, SIENDO DERRAMADA SU SANGRE NO POR UNA PARTE
DEL MUNDO SOLAMENTE, SINO POR TODA LA RAZA HUMANA; porque aunque en el mundo no
se encuentra nada digno del favor de Dios, sin embargo él OFRECE LA
PROPICIACIÓN AL MUNDO ENTERO, ya que sin excepción él INVITA A TODOS A LA FE DE
CRISTO, que es nada más que la puerta a la esperanza" (Rice, op.
cit., pág. 12). Permítaseme decir llanamente: ¡¡Calvino mismo repudia aquí la
"EXPIACIÓN LIMITADA" y afirma una EXPIACIÓN ILIMITADA"!! ¡¡Y
cada uno de sus "seguidores" debería hacer lo mismo!! ¡¡Ninguna
cantidad de gimnasia semántica puede cambiar el claro significado de las
palabras de Calvino citadas arriba en nada distinto que eso!!
3. Juan Calvino
Testifica A Favor De La "EXPIACIÓN ILIMITADA" En Su Comentario Sobre
Marcos 14:24.
Marcos 14:24 dice [N. de T.: en la
tadrucción de la Biblia] en inglés (KJV), [N. de T.: King James Version]: Y
Él les dijo a ellos, Esta es mi sangre del nuevo testamento, QUE ES DERRAMADA
POR MUCHOS. (Marcos 14:4). Aquí está el comentario que Juan Calvino
hizo sobre Marcos 14:24, como fue traducido y publicado en la Armonía de Mateo,
Marcos, y Lucas, Volumen III, pág. 139 [como fue publicado por Eerdmans in
Grand Rapids, 1972]:
"La palabra
muchos NO SIGNIFICA UNA PARTE DEL MUNDO SOLAMENTE, SINO TODA LA RAZA HUMANA: Él
contrasta muchos con uno como si
dijera que Él no sería el Redentor de un hombre, sino que encontraría la muerte
para liberar a muchos de sus maldecidas culpas. Sin dudas que hablando a unos
pocos Cristo deseaba hacer Sus enseñanzas disponibles para un gran número ...
Entonces cuando venimos a la santa mesa no sólo debería venir a nuestra mente
la idea general de que EL MUNDO ES REDIMIDO POR LA SANGRE DE CRISTO sino
también cada uno debería considerar para sí mismo que sus propios pecados están
cubiertos. (op. cit. pág. 139).
En este pasaje, Juan Calvino claramente
e inequívocamente afirma su creencia en la "EXPIACIÓN ILIMITADA" del
Señor Jesucristo quien "DERRAMÓ" Su sangre por "TODA LA RAZA
HUMANA" con el resultado de que puede ser dicho que "EL MUNDO ES
REDIMIDO POR LA SANGRE DE CRISTO". ¿Qué podría ser más claro? ¡Juan
Calvino de ninguna manera toma la "Quinta Enmienda" sobre este
versículo! [N. de T.: que protege a cualquier acusado de ser obligado a
testificar contra sí mismo, es decir que Calvino reconoció su propio error]. De
hecho, donde muchos de sus seguidores que sostienen la "EXPIACIÓN
LIMITADA" usan el "muchos" para tratar de forzar una
"EXPIACIÓN LIMITADA" dentro de esa palabra, Juan Calvino la amplió en
un sentido de "ILIMITADA EXPIACIÓN" como debe ser ampliada por medio
del contraste con unos "pocos".
4. Juan Calvino
Testifica En Favor De La "EXPIACIÓN ILIMITADA" En Su Comentario Sobre
Romanos 5:18:
Romanos 5:18 dice en inglés
(KJV): Por lo tanto como por la ofensa de uno vino juicio para
condenación sobre todos los hombres ; aún así por la justicia de uno vino el
don gratuito sobre todos los hombres para justificación de vida. (Romanos
5:18) . El comentario de Calvino sobre Romanos 5:18, como fue traducido y
publicado en el COMENTARIO SOBRE ROMANOS Y TESALONICENSES, 1973, págs. 117-18
[como fue publicado por Eerdmans in Grand Rapids] fue: "Pablo hace la
gracia COMÚN A TODOS LOS HOMBRES, no porque ésta de hecho se EXTIENDA A TODOS,
sino porque ÉSTA ES OFRECIDA A TODOS. Aunque CRISTO SUFRIÓ POR LOS PECADOS DEL
MUNDO, Y ES OFRECIDO POR LA BONDAD DE DIOS SIN DISTINCIÓN A TODOS LOS HOMBRES,
no obstante no todos lo reciben (op. cit., pág. 829). ¡Si
Cristo efectivamente "SUFRIÓ POR LOS PECADOS DEL MUNDO",
Juan Calvino fue él mismo (al menos en el tiempo de escribir este Comentario
sobre Romanos) un creyente confirmado, como es la BIBLE FOR TODAY, en una
"EXPIACIÓN ILIMITADA" del Señor Jesucristo! Cualquiera que se
considere amigo de Juan Calvino y esté sosteniendo actualmente el inescritural
y antiescritural error de la "EXPIACIÓN LIMITADA", debería
inmediatamente librarse de éste --¡Aunque sea en consideración por su amigo!
¡Una MEJOR razón, sin embargo, para librarse de éste, sería porque éste es no
bíblico!
5. Juan Calvino
Testificó En Favor De La "EXPIACIÓN ILIMITADA" En Su Última Voluntad,
Y Despedida
La "ÚLTIMA VOLUNTAD Y TESTAMENTO,
25 de abril de 1564" de Calvino como fue impresa en la Historia de la
Iglesia Cristiana, Vol. 8, págs. 828-29, por Philip Schaff [como fue publicada
por Eerdmans in Grand Rapids, 1972], dice: "Yo testifico también y
declaro, que suplicantemente ruego a Él, que Él pueda estar complacido de tal
manera y purificarme en la sangre que mi Soberano Redentor HA DERRAMADO POR LOS
PECADOS DE LA RAZA HUMANA, que bajo su sombra yo pueda ser capaz de mantenerme
en el asiento del juicio. ..." (op. cit., pág. 829). Aquí está un
claro testimonio hecho por Juan Calvino quien estaba cerca de morir, en 1564,
de tal manera Él, al menos en el final de su vida, había llegado a creer lo más
absolutamente que el Señor Jesucristo "DERRAMÓ" su preciosa
"SANGRE" "POR LOS PECADOS DE LA RAZA HUMANA".
Esto es, en la misma esencia, una
"EXPIACIÓN ILIMITADA" a favor de la cual nosotros hemos estado
hablando, escribiendo, y argumentando estos muchos meses [28 para ser exactos].
¡¡Nuevamente, permítanme instar a cada seguidor de Juan Calvino, a causa de la
verdad bíblica de su posición, a UNIRSE A ÉL en esta sana creencia en la
"EXPIACIÓN ILIMITADA" es decir, que el Señor Jesucristo "HA
DERRAMADO" su sangre "POR LOS PECADOS DE LA RAZA HUMANA"!!
¡Nótese que en estas palabras, Juan Calvino, sin embargo, parecía estar en DUDA
de SU SALVACIÓN! Así él sonaba como que ya no estaba seguro, para sí mismo, al
menos en la "perseverancia de los santos". ¡Esta es una declaración
mas bien TRISTE, yo creo, para que el mismo Calvino la hiciera en su lecho de
muerte! [N. de Tr.: El Calvinismo usó la doctrina de la "perseverancia de
los santos" como el fundamento para sostener que el creyente no puede
perder su salvación. Los traductores CREEMOS en la perfecta seguridad del
creyente, pero creemos que ésta NO está basada en la "perseverancia de los
santos" sino en lo que podría llamarse la "perseverancia del Señor
Jesucristo", quien vive para siempre como nuestro glorioso sustituto y
perfecto fiador de los que en Él hemos confiado de una vez y definitivamente
como el único que podía pagar por todas nuestras culpas, para que pudiésemos
ser aceptados por el Padre. Aunque los verdaderos cristianos hemos nacido de
nuevo y podemos gozar de una comunión con nuestro Santo Dios, y por el Espíritu
Santo somos librados de muchas caídas, ciertamente podemos caer y muchas veces
caemos, nuestra bendita justicia se basa en la PERFECTA E INMUTABLE justicia
que Cristo nos otorgó y no en ninguna perseverancia nuestra, aunque cualquier
obra buena que poseamos también tenga su fuente en la bendita Gracia de Dios en
Cristo].
Aunque podría decirse mucho más,
terminaremos estas series en este punto, hasta nuevo aviso. En algún tiempo en
el futuro, quizás, podríamos reabrir el asunto del "CALVINISMO", pero
por ahora, estas pocas palabras en favor de la "ILIMITADA EXPIACIÓN"
y contra la "EXPIACIÓN LIMITADA" serán suficientes. Entre las muchas
CONCLUSIONES que podrían ser hechas desde este breve estudio, aquí están unas
pocas para recordar:
1. La "EXPIACIÓN ILIMITADA"
Es Claramente Enseñada En La Biblia. De los muchos pasajes que fueron
estudiados en este corto escrito, debería verse que la "EXPIACIÓN
ILIMITADA" ES UNA BÍBLICA doctrina que es enseñada claramente en la
Biblia. No permita que nadie intente decirle de otra manera.
2. Ninguno Debería Avergonzarse Por
Creer En Una "EXPIACIÓN ILIMITADA". Ya que la doctrina de la
"EXPIACIÓN ILIMITADA" es tan claramente enseñada en la Biblia,
ninguno debería avergonzarse por creer en ella como una enseñanza. No debería
haber el sentimiento de vergüenza o de deshonra en creer esta doctrina.
3. La "EXPIACIÓN ILIMITADA"
No Es Una Doctrina Sin Importancia. ¡La "EXPIACIÓN ILIMITADA" de
Cristo sobre la cruz es una doctrina VITAL! Esta TIENE una gran importancia.
Aquellos que rechazan la "EXPIACIÓN ILIMITADA" en favor de la
"EXPIACIÓN LIMITADA" no pueden jamás decir en una reunión pública a
los pecadores entre su público: El Señor Jesucristo murió por sus pecados sobre
la Cruz, y todo lo que usted debe hacer es "CREER EN EL SEÑOR
JESUCRISTO" y será salvado y le será dada vida eterna. ¡Es una cosa triste
cuando usted no puede decir a los no salvos de una audiencia que Jesucristo
MURIÓ POR ELLOS y ofrecerles, a todos y cada uno por lo tanto, VIDA ETERNA por
la fe! La gente de la "EXPIACIÓN LIMITADA" mantiene toda lengua atada
y son muy cuidadosos en cómo ellos dicen el mensaje del evangelio.
4. ¡La "EXPIACIÓN LIMITADA" Es El Más Importante
ERROR En El Calvinismo! No hay un ERROR más importante en el Calvinismo que la
"EXPIACIÓN LIMITADA". ¡Aunque puedan existir diferencias en otros
puntos de los CINCO PUNTOS DEL CALVINISMO, esta "L" [N. de T.:
referida a la "L" de la sigla T.U.L.I.P. presentada al
comienzo] para "LIMITADA EXPIACIÓN" es el más importante ERROR del
sistema entero!
5. Los Desafíos Contra La "EXPIACIÓN
ILIMITADA" Van A Continuar Creciendo Tanto En Número Como En Severidad. A medida
que continuemos hacia el fin del siglo 20, yo creo que habrá un aumento tanto
en número como en severidad de ataques contra la doctrina bíblica de la
"EXPIACIÓN ILIMITADA". Este intelectualismo que considera que una
filosofía es superior a las claras enseñanzas de la Biblia es un peligro para
todos. ¡La hermenéutica, [N. de T:: sistema de interpretación de la Biblia],
que fuerza todos los versículos de la Biblia dentro de un molde
"LÓGICO" de un sistema filosófico antes de dejar a la Biblia
DETERMINAR el sistema primero, es verdaderamente peligrosa!
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